ماذا تعرف عن التكفيري سليمان العلوان ؟! بعد التعديل وتضمين الفيديوهات

لن أسرد تاريخه ،،

ولن أدبج المقال بمديحه ،،

فقد قام محبوه والمدافعين عنه بكل ذلك حتى قارب بعضهم الغلو فيه ،،

ولكن سأذكر أبرز الملاحظات عليه ، وهي التي يخفيها القوم عن الناس لكي لا يفتضح أمر العلوان وأمر منهجه الخطير الذي ذهب ضحيته الكثير من الشباب بينما هو وأولاده ينعمون بالحياة !

 *******

 *******

كتب الإخوان من مصادر العلوان 

سأل أحد تلاميذ العلوان شيخه هذا السؤال :

زيادة على قراءتك في كتب العقيدة والحديث والفقه والنحو، هل كنت تقرأ في الكتب الفكرية للتعرف على أحوال العالم ومآسي المسلمين وما يحاك لهم من إفساد فكري وكيد عسكري؟

فأجاب سليمان العلوان: كنت أقرأ هذه الكتب في بداية الطلب، ومن أوائل ما قرأت كتاب واقعنا المعاصر لمحمد قطب، والمخططات الاستعمارية لمكافحة الإسلام لمحمد الصواف، وفي هذه الأيام أقرأ في هذه الكتب كثيراً، وقد قرأت إلى ساعة كتابة هذه السطور ما يزيد على مائتي كتاب ـ وكان ذلك عام 1421هـ ـ ، كما أني قرأت أهم الكتب في أصول الرافضة والزيدية والمعتزلة وغيرها من الفرق الضالة.

ويقول مضيفاً على ذلك: وقرأت مؤلفات الجاحظ كلها، والكامل للمبرد، ومؤلفات ابن قتيبة وخزانة الأدب، وشروح المعلقات السبع، ومجموعة من دواوين الأدب المشهورة، ونظرت في كتب كثيرة من مؤلفات المتأخرين، وقرأت مؤلفات مصطفى الرافعي، وبعض مؤلفات عباس العقاد، والنظرات بأجزائه الثلاثة للمنفلوطي، ومؤلفات محمود محمد شاكر، وسيد قطب، وآخرين من كبار أُدباء هذا العصر".

 *******

 *******

من هم الذين يمدحون سليمان العلوان ؟

من أبرزهم حثالة التكفير والتفجير:

-أسامة بن لادن.

-الظواهري.

-كافة التنظيمات التكفيرية الخارجية.

-الحامد والرشودي ومجموعة حسم الضالة ، وليس لعلمه بل لمعارضته للدولة.

 *******

 *******

ملحوظة : من المؤشرات والإرهاصات الدالة على إنحراف العلوان سوء ظنه بالتعليم العام وتركه للدراسة النظامية.

 *******

 *******

العلوان والإخونجية

 

الإخونجية الذين يلمعون العلوان ويدافعون عنه لا يفعلون ذلك لعلم يحمله ولا غيره ولكن لأنه مولع بالإنحراف عن ولاة أمره وكبار علماء وطنه ، وعامة كلماته ضد حكام السعودية ، ولكنهم في الحقيقة يكرهونه في الباطن لأنه لم يسلم من تكفيره حتى الإخوان فهذا فيديو يوضح لك تكفيره لللإخواني محمد مرسي !

لذا حرضوا ابن العلوان على إنكار نسبة الصوت لأبيه رغم أن الصوت هو صوت والده .

إذا لم يظهر الفيديو اضغط هنا 

 *******

 *******

 على من يثني سليمان العلوان؟

من أئمة الضلال الذين يثني عليهم العلوان (محمد القنيبي) كما في هذا المقطع :

 

 إذا لم يظهر الفيديو اضغط هنا

وهذه فرحة الخارجي إياد قنيبي بتزكية التكفيري العلوان له:

وإياد هذا يقول عن السعودية :

" الجهات الرسمية هي نفسها تعمل دائبة على تغريب بلاد الحرمين وعلمنتها واضطهاد وحبس من يقف في وجه ذلك ".

وقنيبي هذا يحرض السعوديين على الخروج في مظاهرات من أجل التكفيري العلوان :

وكتب مقالاً مطولاً عن التكفيرية هيلة القصير يدافع عنها !!

 ولللأسف حتى دكاترة جامعاتنا ينشرون فكر هذا الخارجي:

 *******

 *******

موقف سليمان العلوان من كبار العلماء

استغرب البعض من الكلام القبيح الذي قاله الخارجي وليد السناني

بحق سماحة الشيخين بن باز وبن عثيمين رحمهما الله

وأقول لا غرابة فهو قد فصل ما أجمله العلوان من سب لهم

يقول العلوان :

( وأما الآن فقد أصبح كثير من أهل العلم موظفين لدى السلاطين فأخرست الأطماع ألسنتهم فلا يقدرون على القيام بالعهد والميثاق المأخوذ عليهم في الكتاب . ولا يستطيعون مصاولة الباطل ولا مقارعة الفساد ـ ثم قال ـ وإني لأرمق بإجلال وإكبار عالماً عزت عليه نفسه فلم يذلها بالتردد على قصور السلاطين واستغنى عما في أيديهم فجعل العلم خادماً للدين وليس للسياسة . وسخر الفتوى للديانة وليست للإعاشة ) ألا إن نصر الله قريب ص30 . 

وكلام هذا العلوان يدل على جهله

قيل للإمام مالك بن أنس رحمه الله : إنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون؟ 

فقال : ( يرحمك الله فأين المتكلم بالحق ) الجرح والتعديل 1/30 .

 *******

 *******

العلوان ومنهج الخوارج في مواجهة الحكام

قال العلوان : ( وقد يخلطون بين الصبر على جور الحكام.. .. وبين الثبات على الإيمان ومواجهة الحاكمية الجاهلية والقرارات السياسية الضارة بالرعية ولم يزل الأئمة الصادقون والدعاة الناصحون في سائر قرون الإسلام يفرقون بين الأمرين ويواجهون الأهواء والانحرافات الفكرية والسياسية ) ص 27 .
 

هذا كلام العلوان فما هو كلام العلماء الثقات الكبار؟

سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ قال : ( ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر ، لأن ذلك يفضي إلى الفوضى ، وعدم السمع والطاعة في المعروف ، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع .

ولكن الطريقة المتبعة عند السلف : النصيحة فيما بينهم وبين السلطان ، والكتابة إليه ، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير .

وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل ، فينكر الزنى ، وينكر الخمر ، وينكر الربا ، من دون ذكر من فعله ، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير ذكر أن فلاناً يفعلها ، لا حاكم ولا غير حاكم .

ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان ، قال بعض الناس لأسامة بن زيد ـ رضي الله عنه ـ : ألا تنكر على عثمان ؟ قال : أأنكر عليه عند الناس ؟ لكن أنكر عليه بيني وبينه ، ولا أفتح باب شر على الناس .

ولما فتحوا الشر في زمن عثمان ـ رضي الله عنه ـ ، وأنكروا على عثمان جهرة تمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم ، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية ، وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك ، وقتل جم كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً ، حتى أبغض الناس ولي أمرهم ، وحتى قتلوه . نسأل الله العافية . فتوى للشيخ ابن باز مطبوعة في آخر رسالة (حقوق الراعي والرعية ) لابن عثيمين ص27ـ 28 .
 

 الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ قال : ( فإذا كان الكلام في الملك بغيبة ، أو نصحه جهراً ، والتشهير به من إهانته التي توعد الله فاعلها بإهانته ، فلا يشك أنه يجب مراعاة ما ذكرناه ـ يريد الإسرار بالنصح ونحوه ـ لمن استطاع نصيحتهم من العلماء الذين يَغْشَوْنَهم ويخالطونهم ، وينتفعون بنصيحتهم دون غيرهم .. .. .. ثم قال : فإن مخالفة السلطان فيما ليس من ضروريات الدين علناً ، وإنكار ذلك عليه في المحافل والمساجد والصحف ومواضع الوعظ وغير ذلك ، ليس من باب النصيحة في شيء ، فلا نغتر بمن يفعل ذلك ، وإن كان عن حسن نية ، فإنه خلاف ما عليه السلف الصالح المقتدى بهم ، والله يتولى هداك . مقاصد الإسلام ص 393 .

 *******

 *******

من هم الذين فرحوا بخروج سليمان العلوان أول مرة من السجن ؟

هم كثر ولا يعرف أحداً منهم بغير التحزب ، وهذه بعض تغريداتهم:

د. يوسف الشبيلي ‏@yalshubaily

اللهم لك الحمد والمنه على خروج الشيخ سليمان العلوان، واسأل الله أن يجعل ما أصابه تكفيراً لسيئاته، ورفعةً في درجاته ..

د. خالد المصلح ‏@Dr_almosleh

الحمدلله على ما أنعم به من الإفراج عن الشيخ سليمان العلوان وفقه الله تعالى وأحسن منقلبه .

د.عادل العبدالجبار ‏@adel0503

تم بحمد الله الافراج عن #الشيخ_سليمان_العلوان كما خرج الشيخ علي الفليج وهو بين اهله الآن .. .

د. محمد العريفي ‏@MohamadAlarefe

سرنا خبر #خروج_الشيخ_سليمان_العلوان ربّ فرج لجميع المعتقلين، واجز الساعين في ذلك خيراً.

د.ابراهيم الدويّش ‏@Ibrahim_aldwish

اللهم لك الحمد كله على خروج الشيخ س.العلوان وتمم يارب بالفرج للشيخ خالدالراشد والبقية .

د. ناصر الحنيني ‏@alhonini
#خروج_الشيخ_سليمان_العلوان فرحة لكل مؤمن وحزن وغمة على كل منافق يارب لك الحمد لا نحصي ثناء عليك لايمكن حتى يبتلى بدأ التمكين إن شاء الله .


د.عبدالعزيز الأحمد ‏@a_alahmaad

لم يكن قدر الله لك ' أبا عبدالله' إلا لطفا ورفعة..فالحمدلله على فرجه وفضله،وزادك الله فضلا وقدرا #خروج_الشيخ_سليمان_العلوان .

د. سعد البريك ‏@saadalbreik

الحمد لله حمداً كثيراً طيبا أهنّي الشيخ سليمان العلوان وجميع أحبابه وطلابه بسلامة خروجه وعودته نفع الله به وسدده سبحان الله وبحمده .

أ.د.ناصر العمر ‏@naseralomar

سرنا إطلاق سراح الشيخ العلوان ، فلله الحمد والمنة ، نسأل الله أن يجعل ما أصابه رفعه له ، وأن يثبتنا وإياه على الحق .

 *******

 *******

 ما هي الأدلة على صدق سليمان العلوان وصحة منهجه عند أتباعه؟

الدليل الأول:خطاب من سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله لسليمان العلوان .

وهذه صورته :

 ونحن والله نقبل بتزكية سماحة شيخنا بن باز رحمه الله ، وذلك على النحو التالي :

(1)أن هذه التزكية مفسرة بـ " اعتناق العقيدة السلفية -تدريسها للطلبة-الرد على من خالفها "؛ فإن كان العلوان باق على هذه الأمور فالتزكية سارية وإن غير وبدل فليست التزكية عاصمة له ولا ما نعة من انتقاده إذا خالف العقيدة السلفية التي مدح وزكي لأجلها، والثاني هو الواقع المشهود للعلوان.

(2)من الغرائب أن يقبل أتباع العلوان تزكية سماحة الشيخ بن باز رحمه الله له عام 1417هـ، ولا يقبلون تزكية سماحته في أمرين:

الأول-ولاة الأمر من آل سعود حفظهم الله وهذه الدولة السعودية المباركة.

الثاني-العلماء السلفيين الذي يلمزهم العلوان بـ (الجامية) كالعلماء الفوزان واللحيدان والمدخلي وغيرهم .

كما إنهم لايقبلون بتقريرات سماحته في أبواب السمع والطاعة والجهاد والخروج على الحكام ومسائل التكفير ، وعلى رأسها مسألة تكفير من يحكم بغير ما أنزل الله .

(3)من يقرأ في قصة عمر رضي الله عنه مع ابن ملجم وكيف انتهى أمره فلا يستغرب من العلوان انحرافه عن بنود تزكية سماحة الشيخ له.

الدليل الثاني:المنامات:

يبدو أن أتباع سليمان العلوان أفلسوا من الحجة والدليل فلجأوا كغيرهم من أصحاب الأهواء إلى الإستدلال بمنامات شيخهم العلوان الذي حدثهم عن مناماته فقال :"رأيت النبي كثيرآ ولكن سأقص عليكم واحدة ، {{ رأيت كأننا مجوعة مع النبي راكبين على خيول فغزونا الكفار فانتصرنا وغزوناهم مرة اخرى فانتصرنا ونزلنا فبعث النبي سرية وأمر عليهم الشيخ الريس وبعث سرية اخرى وأمر عليهم عبدالله الشبرمي وقلت في نفسي ان امرني النبي سأرفض ليس عصيانا بل سأقول اريد القرب منك ومصاحبتك ، فلما جاءني الدور قال النبي : اما انت فقد اصطفيتك لنفسي}} (نقل أتباعه أنه ذكرها في مجلسه بعد خروجه من السجن).

 *******

 *******

العلوان وطريقته في التعامل مع حد الردة

يتهم العلوان السلفيين بعدة تهم فيقول :

: (لكن هؤلاء ليسوا من السلف في شيء، لأن هؤلاء يحملون الغلظة والشدة على العلماء، والرحمة على أعداء الدين! وهم يشتغلون الآن في تبرير الجرائم الموجودة في المجتمع وتبرير الكفر والردة! ونواقض الإسلام، هذا هذا ديدينهم! ).

أي ردة هذه التي تتحدث عنها ، وأنت تحتضن رأس الضلال

الذي لا يكتفي بتبريرها ! بل يلغي حدها بالكلية !

 ها أنت تمازحه وتضاحكه

 فأنظر ماذا يقول :

عند الحامد لا يجوز قتل المرتد فما هو رأيك ؟؟

ثم إن العلوان يرد على الرافضي حسن المالكي
بينما المالكي يشكر عبد الله الحامد على مراجعة 
أحد كتبه الذي يسب فيه الصحابة
كما يظهر في هذه المصورة

لمزيد من فضائح الضال عبدالله الحامد اضغط هنا

ولم يكتف العلوان بهذا 
بل أثنى على الضال الآخر في جمعية حسم
وصديق الحامد المحامي سليمان الرشودي !

نعم الرجل !
رجل يطعن في السلف الصالح ويجهلهم
رجل يطعن في كبار العلماء
رجل يطعن في ولاة الأمر
رجل يقدم فهمه المنحرف على الكتاب والسنة

ومن مخازي الرشودي مدحه للخارجي وليد السناني
الذي كفر السعودية وحكامها ورجال أمنها
واستحل دماء النساء والأطفال
وشرع التفجيرات
وطعن في ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله

يقول عنه العلوان : "نعم الرجل "!!!
 *******

 *******

 من غرائب فقه العلوان

تحرير فلسطين بالعصى !

إذا لم يظهر الفيديو اضغط هنا

يقول الشــيخ محمد صالح العثيمين -رحمه الله-: 

( ولهذا لو قال لنا قائل الآن لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وانجلترا ؟؟!!!! لماذا ؟؟ لعدم القدرة ، الأسلحة إلي قد ذهب عصرها عندهم هي التي في أيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ ما تفيد شيئاً فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء ولهذا أقول : إنه من الحمق أن يقول قائل : أنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وانجلترا وروسيا كيف نقاتل ؟ هذا تأباه حكمة الله عز وجل ويأباه شرعه لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمـــر الله به عز وجل ( وأعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ) ، هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة، وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى ) . شــــــرح بلوغ المرام من كتاب الجهاد الشريط الأول الوجه ( أ ) .

 *******

 *******

 العلوان عنده

مجرد الحكم بغير الله مثل عبادة الأوثان

حتى ولو اعتقد أن حكم الله أفضل ؟!!

إذا لم يظهر الفيديو اضغط هنا

هذا رأي الخوارج 

أما قول علماء أهل السنة فشيء آخر

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

إذا لم يظهر الفيديو اضغط هنا

سماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

إذا لم يظهر الفيديو اضغط هنا

 *******

 *******

العلوان على قاعدته مرجيء

قال سليمان العلوان في شرح تجريد التوحيد: "أن السجود للأصنام كفر أكبر سواء اعتقد أن الأصنام تنفع أو لم يعتقد، وأن الطواف حول القبور على وجه التعبد شرك أكبر ، وأن سب الله وسب رسول الله سباً صريحاً كفر أكبر دون ربط ذلك بالتكذيب أو الاستخفاف أو الاعتقاد ، فمجرد هذا القول كفر أكبر ما لم يكن جاهلاً أو مكرهاً ...".

 *******

 *******

العلوان والدفاع عن الخوارج !

قال العلوان في شرحه للعقيدة الواسطية:

"العجيب في هذا الواقع الآن أن من قال بظاهر الآية: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ ليسوا هم الخوارج؛ لم يقل بذلك الخوارج، ولم تكن بدعة الخوارج أنهم يكفرون من حكم بغير ما أنزل الله؛ ومن قال ذلك؟!".

أيها الكذاب !

ألم تبلغك نصوص الأئمة هذه التي تبين كذبك :

قال أبو المظفر السمعاني في تفسيره [2/ 42]: اعلم أن الخوارج يستدلون بهذه الآية ويقولون من لم يحكم بما أنزل الله فهو كافر وأهل السنة لا يكفرون بترك الحكم. اهـ

قال ابن عبد البر في التمهيد [17/ 16]: وقد ضلت جماعة من أهل البدع من الخوارج والمعتزلة في هذا الباب واحتجوا بآيات ليست على ظاهرها مثل قوله عز وجل: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾.اهـ

وقال الجصاص في أحكام القرآن [4/ 92]: وقد تأولت الخوارج هذه الآية على تكفير من ترك الحكم بغير ما أنزل الله من غير جحودٍ لها. اهـ

قال الشاطبي في الإعتصام [2/ 183 - 184] والآجري في الشريعة [1/ 31] واللفظ له: مما يتبع الحرورية من المتشابه قول الله تعالى: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾ ويقرؤون معها ﴿ثم الذين كفروا بربهم يعدلون﴾ فإذا رأوا الإمام حكم بغير الحق قالوا كفر. اهـ

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة [5/ 131]: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾ وهذه الآية مما يحتج به الخوارج على تكفير الولاة الذين يحكمون بغير ما أنزل الله. اهـ

 *******

 *******

العلوان يحث الشباب على العمليات الانتحارية

فلماذا أحجم عنها هو وأبنائه ؟!

العلوان يتمتع بلحم الحاشي

بينما يمزق لحوم الشباب بفتاويه

 *******

 *******

تناقض الناعقين دفاعاً عن العلوان !

أصموا الآذان "أخرجوا العلوان من السجن أو حاكموه".

ولما عرض على المحكمة طعن في شرعيتها

ليقينه بثبوت التهم الموجهة إليه !

وبعد الحكم عليه بسنوات من السجن 

عاد الطعن في القضاة والقضاء !!

****

****

وعلى الجانب الآخر 

اختطف تنظيم القاعدة الذي يمدحه سليمان العلوان

في اليمن قنصلاً سعودياً

لم نسمعهم ولو مرة واحدة طالبوا أخدانهم في القاعدة

بالإفراج عن القنصل !!

هل هذا القنصل الذي خطفته حبيبتكم القاعدة كافر حلال الدم عندكم ؟!!

لا أمريكا ولا تركيا

لا أمريكا ولا تركيا ،،

كثر في الآونة الأخيرة الحديث عن الاتفاق بين أمريكا وإيران حول ملفها النووي ، وتزامن مع الإعلان عن هذا الأمر حملة إعلامية لإرهاب السعودية والضغط عليها .

لا أقول إن ذلك من قبل صهاينة أمريكا فقط ؛ بل من دول وجماعات وأطراف وأفراد تباينوا في كل شيء ، ولكنهم اتفقوا على شيء واحد وهو ضرورة سلخ السعودية من :

1-مكانتها الريادية للعالم الإسلامي ، وإضعاف تأثيرها في الساحة العالمية.

2-عقيدتها ومنهجها العام المتمثل في خدمة الدعوة الإسلامية ونشرها وفق منهج السلف الصالح القائم على دعوة التوحيد والتحذير من الشرك والبدع .

3-الخصوصية الثقافية المتعلقة بالدين والأرض والسياسة .

وكل من أولئك يترجم هذه المطالب الثلاث وفق أجندته .

وكلهم يحاول أن يرجف ويظهر أن السعودية ستصبح ألعوبة بيد الصهاينة والصفويين !

وآخرون يرون أن هذا الاتفاق نكسة على السعودية بسبب أنها دعمت مصر ولم تقف مع مرسي ضد الإنقلاب !

وسأعرض بعضاً من تغريدات هؤلاء:

فهذا نابتة إخواني ، يريد من الدولة الدخول في عباءة أردوغان تبعاً لمشروع (النهضة) المحتضر :

 أقول سبحان الله !

وهل تركيا سوى إحدى الدول المسبحة بحمد أمريكا وإسرائيل والمعاضدة لإيران ، كما يؤكد ذلك هذا الخبر :

رسالة واضحة من تركيا أنها مع إيران ضد المعارضة والثوار في سوريا !

وهذا الخارجي كساب يحاول إرهاب السعودية فيقول:

ليس هذا أول إرهاب وإرجاف يمارس تجاه السعودية .

وليس هذا الاتفاق بين أمريكا وإيران وليد الساعة ؛ بل هم في وئام دائم واجتماعات وتخطيط ، ولكن تم إخراج هذا الاتفاق بالذات وفي هذا الوقت للأمور السالفة الذكر .

قال تعالى:{ إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ الله بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120) } .

قال البغوي رحمه الله : ( وإن تصبكم سيئة ) مساءة بإخفاق سرية لكم أو إصابة عدو منكم ، أو اختلاف يكون بينكم أو جدب أو نكبة تصبكم ( يفرحوا بها ) .

( وإن تصبروا ) على أذاهم ( وتتقوا ) وتخافوا ربكم ( لا يضركم ) أي : لا ينقصكم ، ( كيدهم شيئا ) ...

وإن تصبروا وتتقوا فليس يضركم كيدهم شيئا ، ( إن الله بما يعملون محيط ) عالم .

فما أكثر الفرحين وما أكثر الشامتين على خلفية اتفاق صناديد الكفر من الصهاينة والصفويين .

 

وهذا المعارض الرافضي حمزة الحسن مثال لهؤلاء :

وهذا الكلب العاوي يتندر على السعودية :

وإخونجي آخر:

وهذا محمد العبد الكريم يمارس الإرجاف تجاه السعودية:

قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :"

فالإنسان قد تضيق أمامه الدروب، 

وتسد في وجهه الأبواب في بعض حاجاته، 

 فالتقوى هي المفتاح لهذه المضائق وهي سبب التيسير لها، كما قال عز وجل: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا[5]، 

وقد جرب سلفنا الصالح وهم الصحابة رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان، كما جرب قبلهم رسل الله عليهم الصلاة والسلام الذين بعثهم الله لهداية البشر، وحصلوا بالتقوى على كل خير، وفتحوا بها باب السعادة، وانتصروا بها على الأعداء، وفتحوا بها القلوب، وهدوا بها البشرية إلى الصراط المستقيم.

وإنما حصلت لهم القيادة للأمم، 

والذكر الجميل، 

والفتوحات المتتابعة بسبب تقواهم لله، وقيامهم بأمره، وانتصارهم لدينه، وجمع كلمتهم على توحيده وطاعته، كما أن الناس في أشد الحاجة إلى تكفير السيئات وحط الخطايا، وغفران الذنوب وسبيل هذا هو التقوى، كما قال عز وجل: إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ[6]، وقال عز وجل: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا[7]، ومن أعظم الأجر الفوز بالجنة والنجاة من النار، وهكذا المسلمون في أشد الحاجة إلى النصر على أعدائهم، والسلامة من مكايد الأعداء، ولا سبيل إلى هذا إلا بالتقوى، كما قال عز وجل: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ[8].

فالمسلمون إذا صبروا في طاعة الله وفي جهاد أعدائه، 

واتقوا ربهم في ذلك بإعداد العدة المستطاعة البدنية والمالية والزراعية والسلاحية وغير ذلك، نصروا على عدوهم؛ لأن هذا كله من تقوى الله، 

ومن أهم ذلك إعداد العدة المستطاعة من جميع الوجوه، كالتدريب البدني والمهني والتدريب على أنواع الأسلحة، ومن ذلك إعداد المال وتشجيع الزراعة والصناعة وغير ذلك مما يستعان به على الجهاد، والاستغناء عما لدى الأعداء، وكل ذلك داخل في قوله سبحانه: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ } ولا يتم ذلك إلا بالصبر.

والصبر من أعظم شعب التقوى، وعطفها عليه في قوله سبحانه:{وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا} من عطف العام على الخاص، فلابد من صبر في جهاد الأعداء، ولابد من صبر في الرباط في الثغور، ولابد من صبر في إعداد المستطاع من الزاد والبدن القوي المدرب، كما أنه لابد من الصبر في إعداد الأسلحة المستطاعة التي تماثل سلاح العدو أو تفوقه حسب الإمكان، ومع هذا الصبر لابد من تقوى الله في أداء فرائضه وترك محارمه، والوقوف عند حدوده، والانكسار بين يديه، والإيمان بأنه الناصر، وأن النصر من عنده لا بكثرة الجنود ولا بكثرة العدة، ولا بغير ذلك من أنواع الأسباب، وإنما النصر من عنده سبحانه، وإنما جعل الأسباب لتطمين القلوب وتبشيرها بأسباب النصر، كما قال جل وعلا:{ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ } الآية، وقال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } وقال عز وجل: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ} الآية.

وهذه الأعمال من شعب التقوى، وبهذا يعلم معنى قوله سبحانه:{ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} فإذا أراد المسلمون النصر والعزة والنجاة في الدنيا والآخرة، وتفريج الكروب، وتيسير الأمور، وغفران الذنوب، وتكفير السيئات، والفوز بالجنات، إلى غير هذا من وجوه الخير فعليهم بتقوى الله عز وجل. 

والله وصف أهل الجنة بالتقوى فقال: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} وقال عز وجل: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ} وقال تعالى:{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}، فبين سبحانه أنه أعد الجنة لأهل التقوى، فعلمت يا أخي أنك في أشد الحاجة إلى أن تتقي ربك، ومتى اتقيته سبحانه حق التقوى فزت بكل خير، ونجوت من كل شر، وليس المعنى أنك لا تبتلى، بل قد تبتلى وتمتحن، وقد أبتلي الرسل وهم أفضل الخلق وأفضل المتقين حتى يتبين للناس صبرهم وشكرهم، وليقتدي بهم في ذلك، فبالابتلاء يتبين صبر العبد وشكره، ونجاته وقوته في دين الله عز وجل، كما قال سبحانه: {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ[18]، وقال تعالى: وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ[19]، فلا بد من الامتحان والفتنة كما تقدم، وكما قال جل وعلا: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ[20]، وقال سبحانه: وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ[21]، وقال سبحانه: وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ[22]} فالاختبار لابد منه، فالرسل وهم خير الناس امتحنوا بأعداء الله.

نوح ما جرى عليه من قومه، وهكذا هود وصالح وغيرهم، وعلى رأسهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، وإمام المتقين، وأفضل المجاهدين، ورسول رب العالمين، قد عُلم ما أصابه بمكة وفي المدينة وفي الحروب، ولكنه صبر صبراً عظيماً حتى أظهره الله على أعدائه وخصومه، ثم ختم له سبحانه وتعالى بأن فتح عليه مكة ودخل الناس في دين الله أفواجاً، 

 
فلما أتم الله النعمة عليه وعلى أمته، وأكمل لهم الدين، اختاره إلى الرفيق الأعلى، وإلى جواره عليه الصلاة والسلام بعد المحنة العظيمة، والصبر العظيم والبلاء الشديد، فكيف يطمع أحد بعد ذلك أن يسلم أو يقول متى كنت متقياً أو مؤمناً فلا يصيبني شيء، ليس الأمر كذلك بل لابد من الامتحان، ومن صبر حمد العاقبة، كما قال الله جل وعلا:{فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} فالعاقبة الحميدة لأهل التقوى، متى صبروا واحتسبوا وأخلصوا لله وجاهدوا أعداءه وجاهدوا هذه النفوس فالعاقبة لهم في الدنيا والآخرة، كما قال عز وجل: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}.

***

 فالله الله أيها السعوديون

لا أمريكا ولا تركيا

لا أوباما ولا أردوغان

علقوا أموركم كلها بالله 

واعلموا أن الحرب كلها حروب عقدية

فانكبوا على دراسة العقيدة الصحيحة من مصادرها الأصلية

والتفوا حول علماء العقيدة الصحيحة

وإياكم ثم إياكم وأهل البدع عقارب الرمل

عاجل / هل في بيتك ديناميت وأنت لاتدري ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

سأعرض لكم في هذا المقال أهم رافد فكري للفكر التكفيري بكافة فصائله :

الإخوانية

السرورية

القطبية

القاعدة

تعالوا لنقرأ توصية أحد رؤوس (داعش) التكفيرية في إحدى تغريداته الكثيرة :

فأنظروا الكتب التي وضعت ليقرأها الشباب !

هذا الكتاب أهم مرجع لغالبية خوارج العصر ، وهو كتاب سيد قطب "معالم في الطريق".

 ****

وهذه تغريدات بعض المفتونين بهذا الكتاب :

 لذا لا نستغرب أن بات هذا المفتون يسير على خطى التكفيريين في حذف اسم السعودية وكتاب جزيرة العرب !

 ****

وهذا واحد من المفتونين بالتكفيري وليد السناني أنظروا ماذا يقول عن كتا ب معالم:

 ****

نماذج من طوام الكتاب :

مما كتبه سيد قطب في هذا الكتاب قوله:

" ووجود الأمة المسلمة يعتبر قد انقطع منذ قرون كثيرة"ص6.

""إن العالم يعيش اليوم كله في جاهلية.. هذه الجاهلية تقوم على أساس الاعتداء على سلطان الله في الأرض وعلى أخص خصائص الإلوهية.. وهي الحاكمية..إنها تسند الحاكمية إلى البشر.."ص8.

" نحن اليوم في جاهلية كالجاهلية التي عاصرها الإسلام، أو أظلم، كل ما حولنا جاهلية"ص21.

"إن مهمتنا الأولى هي : تغيير واقع هذا المجتمع، مهمتنا هي : تغيير هذا الواقع الجاهلي من أساس"ص31.

" إن المجتمع الجاهلي هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم ! وإذا أردنا التحديد الموضوعي قلنا : إنه هو كل مجتمع لا يخلص العبودية لله وحده..متمثلة هذه العبودية في التصور الإعتقادي، وفي الشعائر التعبدية، وفي الشرائع القانونية..وبهذا التعريف الموضوعي تدخل في إطار "المجتمع الجاهلي" جميع المجتمعات القائمة اليوم في الأرض فعلاً !!. صــ79

 ****

من يمدح الكتاب ومن غرر بالشباب لقراءته ؟!

الروافض يحرصون على توزيع معالم سيد قطب

 ****

الإخونجية ونشر هذا الكتاب :

يقول زعيم الخوارج  أيمن الظواهري : " إن سيد قطب هو اللذي وضع دستور الجهاديين في كتابه الديناميت " معالم في الطريق " ، وأن سيد هو مصدر الإحياء الأصولي " ـ .

 ****

  من أصداء كلمات سيد قطب في كتابه :

قال سيد قطب هذه العبارة في كتابه معالم على الطريق:

" إن هذا الدين إعلان عام لتحرير " الإنسان " في " الأرض "

وقال أيضاً : "إن هذا الإعلان العام لتحرير " الإنسان " في " الأرض "

وقال أيضاً : "بوصفه إعلاناً عاماً لتحرير " الإنسان " في " الأرض "

وقال أيضاً : " إنما كان حركة اندفاع وانطلاق لتحرير " الإنسان " في " الأرض " 

وقال أيضاً : " إذا كانت أهدافها هي إعلان تحرير الإنسان "

هذه العبارة أصبحت عنواناً لمحاضرات وكتب حزبية :

سلمان العودة ألقى محاضرة أسماها " تحرير الأرض أم تحرير الإنسان " عام 1412هـ.

 ****

أيمن الظواهري مقالة له عنونها تحت اسم : " تحرير الإنسان والأوطان تحت راية القرآن " .

 ****

حاكم المطيري ألف كتاب " تحرير الإنسان وتجريد الطغيان " .

وأقام  ندوة بعنوان : " تحرير الإنسان بميزان الإسلام ".

 ****

سئل عائض القرني في محاضرته"العلمانيون في كتاب الله" .

السؤال: هلا ذكرتم لنا -جزاكم الله خيراً- أبرز المؤلفات التي تعين الشاب على معرفة ما يدور حوله، ونرجو من السامعين جزاهم الله خيراً هذه المؤلفات وقراءتها؟

الجواب: الكتاب الأول بعد كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ: (في ظلال القرآن ) لـ سيد قطب .(ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ) لـ أبي الحسن الندوي .(واقعنا المعاصر ) للأستاذ المفكر محمد قطب .(تذكرة الدعاة ) لـ أبي الأعلى المودودي .(مبادئ الإسلام ) لـ أبي الأعلى المودودي .(حصوننا مهددة من الداخل ) لـ محمد محمد حسين .(الغارة على العالم الإسلامي ) لمجموعة من الكتبة، وقد ترجمه مجموعة من العرب وهو موجود في الأسواق.(دمروا الإسلام أبيدوا أهله ) كتيب لـ جلال العالم لا بد أن تقرءوه.(جند الله ثقافة وأخلاقاً ) لـسعيد حوى .(معالم في الطريق ) لـسيد قطب رحمه الله.(الإيمان والحياة ) للدكتور يوسف القرضاوي ...

 ****
وبينما طلبة العلم يدرسون كتب السلف والعلم على العلماء والمشايخ نجد أن السرورية القطبية يقرأون هذا الكتاب على مشايخهم ، كما فعل السروري أحمد الصويان :

 ****

دكتور يدرس كتاب معالم على الطريق فماذا وصل إليه ؟

يقول د الشقاقي في دراسته لكتاب معالم في الطريق هذا الكلام :

 صدق هو من أكثر الكتب تأثيراً في هذه الحركات الخارجية .

 ****
ما رأي حركة (داعش) الخارجية التكفيرية في كتاب معالم لسيد قطب؟
هذا واحد منهم أنظروا بماذا ينصح :

 ****

عدنان عرعور ينصح بنفس الكتاب 
والعلامة الغديان رحمه الله يرد عليه 

قال السائل: يقول عدنان عرعور: ( لا أعلم أحداً تكلم في قضايا المنهج مثل ما تكلم سيد قطب، ومعظم ما كتبه سيد كان مصيباً فيه، ومن أعظم كتبه "في ظلال القرآن" و"معالم على الطريق" و"ولماذا أعدموني" )، مع أنه صرح في مواضع أخرى أنه لم يقرأ هذه الكتب وينصح الشباب بقراءتها، فما قول سماحتكم ؟

قال فضيلة الشيخ عبد الله الغديان رحمه الله: ( الجواب أن الشباب ينصحون بعدم قراءتها وأنهم يقتصرون على دلالة القرآن ودلالة السنة وعلى ما كان عليه الخلفاء الأربعة والصحابة والتابعين ). المرجع (من شريط أقوال العلماء في إبطال قواعد ومقالات عدنان عرعور).

يقول سلمان العودة:"والذي أدين الله به أن الأستاذ سيد قطب من أئمة الهدى والدين ومن دعاة الإصلاح ، ومن رواد الفكر الإسلام".

ويقول:"ومن المعلوم المستفيض أن سيداً رحمه الله مرّ في فكره وحياته بمراحل مختلفة ، وكتب في أول حياته مجموعة كتب أدبية مثل : كتب وشخصيات ، مهمة الشاعر في الحياة ، طفل من القرية ومجموعة من الدواوين الشعرية . وكتب مجموعة من الكتب الإسلامية مثل : التصوير الفني في القرآن ، مشاهد القيامة في القرآن ، العدالة الاجتماعية في الإسلام . 

ثم في مرحلة النضج كتب الخصائص , المعالم , الظلال , هذا الدين ، المستقبل لهذا الدين ، الإسلام ومشكلات الحضارة ... وربما كتباً أخرى نسيتها . 

ومع ذلك كان يتعاهد كتبه بالتصحيح والمراجعة والتعديل - كما هو ظاهر في الظلال خاصة - حيث كان يعمل فيه قلمه بين طبعة وأخرى ، وهذا دأب المخلصين المتجردين "مقال لسلمان العودة في 22/6/1421 هـ .

 ****

 وللأسف إنه في قمة العهد الذين سيطر فيه الإخوان على وزارة المعارف طبعوا هذا الكتاب :

ولخطورة هذا الكتاب قامت وزارة التربية السعودية بسحبه من مكتباتها المدرسية :

  ****

الأزهر وكتاب معالم على الطريق

ولا أنسى أنه حتى الأزهر وكبار علمائه لم يستحملوا غلو هذا الكتاب فردوا عليه بوثيقة طويلة كان مما جاء فيها:

"الوثيقة الرسمية للأزهر حول كتاب: (( معالم في الطريق )) لسيد قطب

التي أعدّها فضيلة الشيخ : محمد عبد اللطيف السبكي، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر، بناءً على طلب الإمام الشيخ : حسن مأمون، شيخ جامع الأزهر :

"لأول نظرة في الكتاب يدرك القارئ أن موضوعه : دعوة إلى الإسلام، ولكن أسلوبه أسلوب استفزازي، يفاجأ القارئ بما يهيّج مشاعره الدينيّة، وخاصة إذا كان من الشباب، أو البسطاء، الذين يندفعون في غير رؤية إلى دعوة الداعي باسم الدين، ويتقبّلون ما يوحى إليهم من أحداث، ويحسبون أنها دعوة الحق الخالصة لوجه الله، وأن الأخذ بها سبيل إلى الجنة".

إلى غير ذلك مما جاء في الوثيقة الرسمية للأزهر .

وكان مما جاء في نهايتها : 

" وبعد : فقد انتهيت من كتاب (( معالم في الطريق )) إلى أمور : 

1 ـ أنه إنسان مسرف في التشاؤم، ينظر إلى الدنيا بمنظار أسود، ويصورها كما يراها هو، أو أسوأ مما يراها.

2ـ أن سيد قطب استباح باسم الدين أن يستفز البسطاء إلى ما يأباه التديّن، من مطاردة الحكام، مهما يكن في ذلك من إراقة الدماء، والفتك بالأبرياء، وتخريب العمران، وترويع المجتمع، وتصدّع الأمن، وإلهاب الفتن؛ في صور من الإفساد لا يعلم مداها غير الله .

وذلك هو معنى (( الثورة الحاكمية )) التي ردّدها في كلامه".

لاتستغربوا أن يكون من جبهة النصرة وداعش والسروريين من هم من غلاة التكفير فهم ينبثقون من فكر سيد قطب وكتابه المعالم الذي ألفه لمثلهم ، يقول سيد قطب في كتابه المعالم:

"إنه لا بد من طليعة تعزم هذه العزمة، وتمشي في الطريق ".(ص/ 11) .

"ولهذه الطليعة التي تعزم هذه العزمة من معالم في الطريق لهذه الطليعة المرجوة المرتقبة كتبت "معالم في الطريق".

 ****

ما رأي العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله بمن ينصح بها الكتاب معالم لسيد قطب؟

قال السائل: ما هو قول سماحتكم في رجل ينصحُ الشباب السُّنِّيّ بقراءة كتب سيد قطب، ويخص منها: "في ظلال القرآن" و "معالم على الطريق" و "لماذا أعدموني" دون أن ينبه على الأخطاء والضلالات الموجودة في هذه الكتب ؟

فقال الشيخ ابن عثيمين - حفظه الله -:أنا قولي - بارك الله فيك - أن من كان ناصحاً لله ورسوله ولإخوانه المسلمين أن يحث الناس على قراءة كتب الأقدمين في التفسير وغير التفسير فهي أبرك وأنفع وأحسن من كتب المتأخرين، أما تفسير سيد قطب - رحمه الله - ففيه طوام - لكن نرجو الله أن يعفو عنه - فيه طوام: كتفسيره للاستواء ، وتفسيره سورة "قل هو الله أحد"، وكذلك وصفه لبعض الرسل بما لا ينبغي أن يصفه به) . المرجع (من شريط أقوال العلماء في إبطال قواعد ومقالات عدنان عرعور، ثم وَقَّعَ عليها الشيخ محمد بتاريخ 24/2/1421) .

 ****

الخاتمة 

يقول سلمان العودة:"والذي أدين الله به أن الأستاذ سيد قطب من أئمة الهدى والدين ومن دعاة الإصلاح ، ومن رواد الفكر الإسلام".

وقد رد مثل هذا الكلام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله لما ذكر له من يصف حسن البنا وسيد قطب بالإمامة في الدين فقال :"نعم هما إمامان ولكن من أئمة أهل البدع , والدليل على هذا ما حدث من سيد قطب في كتبه من التهاون بشأن الصحابة , وكذا القول بوحدة الوجود , وهناك أشياء بينها الأخ الفاضل ربيع بن هادي – حفظه الله -" المرجع:كتاب فضائح ونصائح لفضيلة الشيخ العلامة أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله  151 – 152.