الخميس، 6 أغسطس 2015

من الذي أراد ملء قلوب الشباب بالحقد على رجال الأمن


عرفنا أن داعش ومن ورائها إيران هي التي تفجر وتقتل رجال الأمن ؟

طيب من الذي أراد زلزلة مكانة رجال الأمن في نفوس الناس؟

من الذي يصور رجال الأمن وخاصة المباحث على أنهم أعداء للوطن والمواطن؟

من الذي مهد ووطأ لبغض رجال الأمن ؟

من الذي وقف مع معتقلي ومتظاهري الإرهاب ضد رجال الأمن؟

أسئلة تجيب عنها هذه الصور الموثقة وبدون أدنى تعليق 


وسلمان العودة قال في خطابه المشهور:

أما ابنته فقالت :

















بدون تعليق !




































الخميس، 30 يوليو 2015

أسرار وراء قرار وزير التعليم السعودي عزام بخصوص القرآن الكريم



لايستغرب من الحملة الظالمة الي يشنها أقوام لاخلاق لهم في محبة الخير ، ولا يهمهم مصلحة الوطن والمواطن على وزارة التعليم التي 

أقرت منح صلاحيات فتح فصول لتحفيظ القرآن الكريم في مدارس التعليم العام !

ما الذي أعاظ هؤلاء ؟ وما الذي يهدفون إليه من وراء صراخهم حول هذا القرار المبارك ؟!

هؤلاء يتبجحون بالدعوة لتطور السعودية ورقيها فهل العناية بالقرآن الكريم ضد هذا التطور والرقي ؟!

اللهم لا ! ولكن أصحاب الضمائر الشريرة لايريدون بنا ولا بوطننا خيراً.

ونحن نذكرهم بأمر وهو أن العناية بالقرآن الكريم أصل أصيل وثابت من ثوابت ولاة الأمر لا يتزحزحون عنه ، بل ربوا عليه وساروا ولايزالون ولله الحمد والمنة .


يُعَدُّ القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية منهج حياة، ونظام حكم، ومصدر استلهام، قامت به، ونهضت وتفوقت بهديه، فمنذ أن تفتحت عينا الملك عبد العزيز على الحياة، كان الدرس الأول الذي وعاه في صباه هو القرآن، تلاوة وتدبراً وحفظاً، وظل ملازماً له طوال حياته في عسره ويسره، فرحه وحزنه، سفره وإقامته، حربه وسلمه، يبدأ يومه بالقرآن، ويختمه بالقرآن، لم تـُضْعِف صلته به أبهة ملك، ولا عظمة سلطان، بل كان كلما اتسع ملكه، وقوي سلطانه تَرْقَى وتَقْوى صلته بالقرآن. طالما سكب العبرات وهو يتلوه تلاوة الخاشع المتبتل المتدبر؛ خوفاً من الله، ورجاء في ثوابه.


ربّى أبناءه على حب القرآن والتمسك به، وتعهده بالتلاوة والحفظ، وقد كان يوماً عظيماً ذلك الذي يختم فيه أحد أبنائه قراءة القرآن، فيحتفي به احتفاء عظيماً.


ففي صباح يوم السبت الرابع من رجب عام 1353ه احتفل في الرياض بختم قراءة القرآن لصاحب السمو الملكي الأمير مشعل، وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان.


وفي يوم الثلاثاء الرابع عشر من رجب عام 1358ه أقيم احتفال في مدرسة الأمراء بختم صاحب السمو الملكي الأمير متعب لقراءة القرآن، وقد قرأ في الحفل آخر جزء بقي عليه، وألقى خطبة بهذه المناسبة، كما خطب أيضاً في الحفل أصحاب السمو الملكي الأمراء: عبد المحسن، ومشعل، وسلطان.


وفي يوم الاثنين التاسع عشر من رمضان عام 1359ه، احتفلت مدرسة الأمراء بختم الأمير محمد بن أحمد بن الإمام عبد الرحمن تلاوة القرآن الكريم.


وفي صباح يوم الاثنين الرابع عشر من رجب عام 1361ه، احتفلت مدرسة الأمراء بختم صاحب السمو الملكي الأمير بدر لقراءة القرآن الكريم، ورعى الحفل ولي العهد -في ذلك الوقت- صاحب السمو الملكي الأمير سعود، بحضور صاحب السمو الملكي الأمير ناصر -أمير الرياض في ذلك الوقت-، وكان حفلاً مهيباً عبرت فيه الأسرة الكريمة عن غبطتها وسرورها، وألقى عدد من أصحاب السمو الملكي الأمراء خطباً بليغة بهذه المناسبة، منهم الأمراء: مساعد، وعبد المحسن، ومشعل، وسلطان، من طلاب السنة الثقافية، والأمراء: عبد الرحمن، ومتعب، وطلال، ومشاري، من طلاب السنة الثانية الابتدائية، والأمير تركي، من طلاب السنة الأولى الابتدائية، والأمير نواف، ونايف، من طلاب السنة الثانية التحضيرية، والأمير فهد بن محمد بن عبد العزيز من طلاب السنة الثانية الابتدائية.


وفي صباح الأحد الثاني عشر من شعبان عام 1364ه احتفلت مدرسة الأمراء بختم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان قراءة القرآن الكريم، وحضر الحفل ولي العهد، الأمير سعود، وتلا الأمير سلمان في هذا الحفل آخر حزب بقي عليه من القرآن، ثم تلا صاحب السمو الملكي الأمير تركي شيئاً من دعاء ختم القرآن، ثم تقدم للخطابة أصحاب السمو الملكي الأمراء: عبد الرحمن، ومتعب، وطلال، ومشاري، وبدر، وتركي، ونايف، معبرين عن سعادتهم بختم أخيهم لتلاوة القرآن الكريم.


وفي صباح الخميس السابع عشر من شوال عام 1365ه أقامت مدرسة الأبناء حفلاً بمناسبة ختم صاحب السمو الملكي الأمير فواز لتلاوة القرآن الكريم، وحضر الحفل ولي العهد الأمير سعود، وخطب فيه أصحاب السمو الملكي الأمراء: بدر، وتركي، ونواف، ونايف، وسلمان، وسعود بن ناصر بن عبد العزيز.


أصبح الاحتفال بختم القرآن الكريم، تلاوة وحفظاً، عادة حسنة سار عليها الناس في هذه البلاد الطيبة، سواء على المستوى الرسمي من خلال الجمعيات والمؤسسات القائمة على تعليم القرآن الكريم، أو على المستوى الفردي، وكثيراً ما يحضر هذه الاحتفالات الأمراء، والوزراء، وكبار الوجهاء، وكبار الموظفين، وعامة الناس.



ولا يخفى على أحد أن المملكة العربية السعودية قامت على الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح. 
وجاء في أول نظام وضع للملكة كانت مادته من إملاء الإمام المجدد الملك عبد العزيز -رحمَهُ اللهُ- بمكة سنة 1345هـ وقد جاء فيه : - جميع أحكام المملكة تكون منطبقة على كتاب الله وسنة رسوله وما كان عليه الصحابة والسلف الصالح .


وقد أعلنت المملكة العربية السعودية عام 1364هـ للدول العربيَّة: أنَّها ستمتنع عن تنفيذ أي مبدأ في التعليم أو التَّشريع يخالف قواعد 

الدِّين الإسلامي وأصوله. انظر: شبه الجزيرة العربية في عهد الملك عبد العزيز(3/1208) .


وكان الإمام المجدد الملك عبد العزيز -رحمَهُ اللهُ- كلَّما سئل عن دستور بلاده أجاب: دستورنا القرآن وهو يعني تقيّده هو ومملكته بأحكام الشَّرع الإسلامي المستمدة من معاني القرآن ، وما لم يكن فيه فمن حديث رسوله وعمله ، وما لم يكن فيهما فمن قضاء أصحابه وسيرتهم..". انظر: الوجيز(ص/90) .


من مظاهر العناية بالقرآن الكريم في المملكة العربية السعودية


تجلَّتْ عناية المملكة العربية السعودية بالقرآن الكريم في مظاهر عدة منها، من أهمها العمل به ونشره في العالم حيث أسست المملكة مجمع الملك فهد رحمه الله لطباعة القرآن الكريم على أرقى طرق الطباعة في العالم ويوزع منه ملايين النسخ سنوياً ، ومن أوجه العناية أيضاً :


(1) في مجـال التعـليـم للبنيـن والبنـات: قـام التعليم في المملكة على أسس ثابتة وهي: الإيمان بالله رباً، وبالإسـلام دينـاً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسـولاً، وعلى العقيدة الصحيحة والتوحيد ، و الاهتمام بالقرآن الكريم (تلاوة وحفظاً وتفسيراً) في مراحل التعليم المختلفة، كما أقيمت مدارس خاصة بتحفيظ القرآن الكريم: ابتدائية، ومتوسـطة، وثانوية، بل وكليات وأقسام متخصصة في بعض الجامعـات: الجـامعة الإسلامية بالمدينة، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وجامعة أم القرى بمكة المكرمة.


(2) وفي المجال الإعلامي: هناك ندوات، ودروس، ومحاضرات تبث عبر الإذاعة والتلفاز عن القرآن، وتلاوته، وتفسيره، والعلوم المتعلقة به، إضافة إلى إنشاء إذاعة خاصة بالقرآن الكريم في مكة المكرمة عام 1392ه 1972م. وفي العام نفسه أنشئت إذاعة أخرى في الرياض، وأُدمجتا في إذاعة واحدة في غرة المحرم من عام 1413ه الموافق 18 / 10 /1993م، وسميت إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية بالرياض، وفُتحت فروع لها في مكة المكرمة، والمدينة المنورة، وجدة.


(3) ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم إنشاء ست عشرة جمعية خيرية لتحفيظ القرآن الكريم، منتشرة في أنحاء المملكة، تشرف عليها وزارة الشؤون الإسـلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، تتلخص أهدافها في:

1. تعليـم القـرآن الكريم لأبناء المسلمين تلاوة وتجويداً وتفسيراً.

2. تحفيظ القرآن الكريم للناشئة.

3. إعداد المدرسين الأكفاء لتعليم القرآن الكريم وتحفيظه.

4. تهيئة قراء وحفظة لإمامة المصلين في الصلاة.

5. تهذيب أخلاق الناشئة بما يتعلمونه من كتاب ربهم.


(4) ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم تنظيم المسابقات في تلاوة القرآن الكريم وحفظه وتفسيره ليس على مستوى المملكة وحدها بل علـى مستوى العالم.


(5) ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم طباعته بطريقة برايل.


(6) ومن مظاهر العناية بالقرآن الكريم ترجمة معانيه إلى اللغات المختلفة كما في مجمع الملك فهد رحمه الله لطباعة المصحف الشريف.


وقد صدر عن كرسي الملك عبدالله بن عبدالعزيز للقرآن الكريم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كتاب: " عِنايةُ المـَمْلَكةِ العَرَبِيّةِ السُّعُودِيّةِ بِالقُرْآنِ الكَريمِ – المـَلكُ عَبْدُاللهِ بنُ عَبْدِالعَزِيزِ أُنمُوذجًا " لمعالي الأستاذ الدكتور سُلَيْمان بن عبدالله أبا الخيل - مُدِير جامِعةِ الإمامِ مُحَمَّدِ بنِ سُعُودٍ الإسْلامِيّةِ والمـُشْرِف العام على الكُرْسِيِّ.


فهذه سياسة الدولة السعودية لاتتزحزح عنها قيد أنملة ، ولن تأبه بصيحات المغرضين الذين لايريدون الخير والتقدم لهذا الوطن في ظل ثوابته وأسسه المباركة.



الاثنين، 20 يوليو 2015

الحواشي يقول إن جبريل نزل عليهم وشاركهم الصلاة والقيام !

ادركوا جنوب السعودية من هذا الخطيب الجاهل المدعو الحواشي 

هذا الخطيب أعرف إنه قد تم الرفع فيه إلى وزارة الشئون الإسلامية عبر كتابات بعض طلبة العلم ومع ذلك لا يزال  في خطه التصاعدي في المحدثات والخرافات التي يريد من خلالها التأثير على العامة !

لن أسرد هذه المخالفات فهي موجودة بين يدي المسئولين في الوزارة  ، ويتحمل وزرها من يقف وراء السكوت عن هذا الخطيب الجاهل وأشباهه ، ولكني سأكتفي بأمثلة موثقة بالصوت والصورة للحواشي وهو يتلاعب بالصلاة تارة ، وييدعي الإخبار بالمغيبات تارة ، وينشر الخزعبلات تارة أخرى ، وأترك الحكم للقاريء العاقل ليدرك خطورة السكوت عن مثل هذا الجاهل المطبق :

أولاً 
تلاعب الحواشي بالصلاة وخروجه عنها بكلام ليس منها أثناء القنوت

ثانياً
عرضه لحجر صغير في المسجد وزعمه إن في آيات وآيات عظيمة

أين هذه الآيات في حجر صغير ؟!
وما دخل المسجد والدرس العلمي والدين الإسلامي بهذا الحجر؟
ومادخل الآيات التي ذكرها الحواشي في هذا الحجر؟
وأين هذه القارة المسماة القارة العربية في خارطة العالم ؟!

ثالثاً
زعمه أن جبريل عليه السلام نزل وصلى معه في ليلة ٢٩ رمضان

لقد ذكرني فعل الحواشي بما فعله الإخوان المفلسين من زعمهم نزول جبريل عليه السلام في اعتصامهم برابعة في مصر

رابعاً
قراءة سورة الإخلاص بطريقة عجيبة في آخر المقطع

من عجائب اتباع الحواشي

الإعلان عن ختماته في بروشورات كلإعلان عن الدروس والمحاضرات


صوروا حتى موضع سجوده ونشروه 

لا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل 

الأربعاء، 4 فبراير 2015

سلمان بن عبد العزيز يثمن جهود الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ بالصور




إن مما يثير الاستغراب ما نراه اليوم من حملة ظالمة قام بها طائفة من الناس ضد الشيخين الجليلين والوزيرين السابقين الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ الرئيس العام للهيئات سابقاً والدكتور سلمان أبا الخيل الوزير السابق للشئون الإسلامية وبدأت تنتشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي شيء من مظاهر الفرحة العارمة من قبل تلك الطائفة من الناس ، تمثلت في عدة صور منها :

1-إظهار مشاعر الفرح بإعفائهما مقروناً بسبهما والنيل منهما بما قارب حد التكفير .

2-نقل صور الاحتفالات بذلك ، ومنها صور أناس نسبوا أنفسهم لجهاز الهيئة.

3-قيام أحد المقاهي بإعلان تقديم المشروبات فرحاً بإقالة رئيس الهيئات .

4-قيام عدد من أصحاب المعرفات الشهيرة في تويتر بتوجيه عبارات شتم وسب للشيخين ودعوة الناس لتقليدهم في ذلك.

ولقائل أن يقول وما أدراك أنها حملة ظالمة ؟

فأقول ظهر هذا من خلال أمور لا تخفى ، ومنها :
1-أن الهجوم عليهما كان منذ أول يوم تم فيه إعلان توليهما لتلك المناصب بل كان الهجوم على د أبا الخيل من أول يوم تولى فيه إدارة جامعة الإمام محمد بن سعود ؛ فحكموا عليهما وشنوا الحملات الدعائية ضدهما وجيشوا سفهاء الأحلام ضدهما قبل أن يجلسا في كراسي المنصب !

2-أن ولي الأمر قال ( إعفاء ) فحولتها طائفة الغلاة إلى ( طرد) مما يُبين عما تكنه تلك النفوس الشريرة من حقد كامن يدفعها لتحوير الحقائق وترويج الكذب.
يقول أحدهم :" وقد طردوا شر طرد " !

3-أن هذه الحملة تولى كبرها معرفات كثير منها عُرف بانتمائه لجماعة الإخوان أو السرورية ؛ بل وشاركهم هذه الحملة الخوارج في تويتر كعبد الله المحيسني وطائفة من الدواعش عبر أفلام انتشرت في اليوتيوب.

4-جر أسماء علماء كبار من السلفيين الذين عرفوا بحربهم للمناهج الضالة لينالوا نصيبهم من السب والشتم كما كتب أحدهم فرحاً بإعفاء الشيخين ووصفهما بأنهما من الجامية وأن شيخهم جامي وهو الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ؛ مما ينبيك عن حقد كامن في نفس هذا الكاتب من جهود الشيخ ربيع ضد أحزاب الضلالاة من إخوان وقاعدة ، وأنه هذا الكاتب قد اهتبل هذه الفرصة للتنفيس عن كوامنه القديمة .

5-أن هذا الأمر قامت به نفس هذه الطوائف يوم موت الأمير نايف بن عبد العزيز رحمه الله ، والجامع بين الأمير نايف و آل الشيخ وأبا الخيل :
-الدعوة إلى التوحيد والسنة ، ونبذ الشرك والبدع في الدين ، وتبني المنهج السلفي.
-محاربة الإرهاب بكافة صوره .
-التصريح بتجريم الجماعات المحدثة كالقاعدة وما تفرع عنها وكالإخوان المسلمين .
-السعي الجاد في برامج الأمن الفكري لتوعية الشباب بخطر الإرهاب وجماعاته الضالة .
ومن هنا نعرف سر إحتفاليات الغلاة بموت الأمير نايف وإعفاء الشيخين آل الشيخ وأبا الخيل حتى صور الاحتفال تشابهت من سجود الشكر والاجتماع على كيكة وضع عليها عبارات الفرحة بذلك .

وغير بعيد أن تكون من أهداف هذه الحملة الظالمة :
1-خلق حالة من الإرهاب النفسي لكل مسئول ووزير تسول له نفسه أن يتعرض لتلك الأحزاب من إخوانية وسرورية وقاعدة بما يعطل برامجها أو يفضح فسادها ؛ بل تجعله يسارع إلى رضاهم وتسليك مناشطهم الحزبية خوفاً من هجومهم الإعلامي عليه وشكاويهم الكيدية ضده .

2-ضرب العاطفة الشعبية الجياشة تجاه الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله وإظهاره بمظهر المغلوب على أمره حيث يتم إختيار الأشرار لتولي أعلى المناصب في الدولة وهو عاجز ؛ بل مبارك لهذه التعيينات .

3-خلق تصوير خاطيء وهو أن خادم الحرمين الملك سلمان بن عبدالعزيز يدعم الجماعات الضالة ويطرد كل مسئول يحاربها ، ويكمن خطر هذا الهدف حينما يتشربه بعض الكُتاب ويروجون له حتى يصدقه المسئول فتنعكس على تعامله مع مناشط هذه الجماعات وفكرها فيدعمها ويباركها رغبة أو رهبة .

4-تصوير أن كل ما اتخذته الدولة من قرارت مصيرية وهامة ضد الإرهاب كإدخال جماعة الإخوان في قائمة الإرهاب ، وما قامت به من أنشطة الأمن الفكري التي بدأت منذ وزارة الأمير نايف رحمه الله للداخلية أن ذلك كله كان مبالغ فيه ؛ بل هو ظلم وتعد كان من عقوباته المعجلة طرد عبد اللطيف آل الشيخ وسليمان أبا الخيل من وزارتيهما !

5-خلق حالة من الإحباط لدعاة المنهج السلفي ممن عرفوا بتحذيرهم من الإرهاب وجماعاته الضالة ، وتقرير أن الطرد والإبعاد مصير كل من يقوم بذلك .

ومن خلال مقالي هذا سأقوم باستعراض مقال بعنوان ( تساقط عمائم التويجري ) لكاتب سمى نفسه ( عبد الله عبد العزيز المنصور ) أقذع فيه وشتم ماشاء أن يشتم وحور الحقائق وقلب الأمور وكذب لأبين حقيقة هؤلاء :
يقول : ( البارحة أعلن عن تغيير وزاري طال جملة من المسخوط عليهم شعيباً ) !
الرد : كنا سنصدقك في دعواك لو أننا سمعنا مثل ذك في مجالس العامة والمثقفين أو في مواقع التواصل الاجتماعي للسعوديين ممن لا يعرفون بالتحزب لجماعة أو لفكر ضال ، ولكن ظهر أن الساخطين أكثرهم حثالة من الإخونجية والدواعش والسروريين أو من تأثر بهم ويُعرف بمجالستهم كخالد بن طلال.

يقول إن التويجري استخدم لحى هؤلاء المشايخ لأمور :

1-" في تغيير شريعة الله سبحانه.
2-وتبديل أحكامه.
3-والقضاء على تدين الناس" .

القاريء لهذه الأهداف لو صدقها ربما يشك في إسلام هؤلاء المشايخ وربما كفرهم ذلك أن لا أحد يرضى أن يقوم بمثل هذه المهام إلا رجل مبغض لشريعة الله وأحكامه ، وكاره لانتشار الإسلام وتدين الناس به !

والمنصور قد ذكر أدلته على هذه التهم الخطيرة :

1-الإجماع : وهو أقوى أدلة المنصور حيث جعل الناس الذين فرحوا بإعفاء الشيخين آل الشيخ وأبا الخيل من أكبر الأدلة على ما يتهم الشيخين به ؛ يقول المنصور : " والناس شهداء الله عز وجل في أرضه ولا يمكن أن يجمعوا على ضلالة " .

وليس لي تعليق على هذا الهراء ؛ بل أدعو القارئ أن يدعو لهذا الكاتب بالشفاء العاجل لعقله وقلبه ؛ فإنه ليس ثمة عاقل شم شيئاً من رائحة العلم يُقر مثل هذا الكلام الساقط علمياً وواقعاً .

وآجر الله أناساً نشروا هذا المقال وطاروا به فرحاً في عقولهم التي تقبل مثل هذا الكلام وتنشره.

2-الأدلة التفصيلية ، وهي كالتالي :
ولنبدأ بأدلة المنصور ومن ورائه على تلك التهم الثلاث الخطيرة في حق د عبد اللطيف أل الشيخ  :

1-تنفيذ حيلة التويجري لهدم الهيئة من داخلها.
2-أن سليمان أبا الخيل دعمه بجامية ومرتزقة من جامعة الإمام.
3-سار في حربه على الهيئات على قدم وساق.
4-صار الضيف المفضل في الفضائيات والصحف التي تحارب الحسبة والاحتساب وأكثر شرائع الإسلام الظاهرة.
5-في كل ظهور إعلامي يسعى ليرضي التويجري والتيار العلماني بتهديد أعضاء الهيئة وإرعابهم واتهامهم بشتى التهم .
6-جعل الهيئات كأنها قلاع للإرهاب وهو البطل الذي سيجتثه منها .
7-إقالة المخلصين في الهيئة ونقلهم جوراً وظلماً.
8-تأليب السلطة على أعضاء الهيئة مما تسبب في سجن كثير منهم ".

الرد : أين الأدلة ؟ وأين الأمثلة الموثقة ؟ وأين الأرقام ؟ وأين الأسماء ؟ لا شيء من ذلك ؛ بل مجرد كيل للتهم ينبئ عن حقد دفين وفكر مشوش عند كاتبه .

والدعاوى مالم يقيموا عليها   بينات أصحابها أدعياء

لقد قال المنصور إن د عبد اللطيف تكرر منه اتهام أعضاء الهيئة بما هم منه براء " مرات ومرات " وبان أنهم على حق ولم يعتذر لهم !

سبحان الله ! مرات ومرات متى وأين ؟ لا شيء من ذلك يسعف المنصور لكي يدلل به على صحة دعواه .

نعم لقد ذكر حادثة واحدة وهي حادثة المقيم البريطاني ، ولن أدخل في نقاش حولها ، ولكن أقول لنفترض صحة ما قاله المنصور من أن د عبداللطيف إتهم أعضاء الهيئة وأن الحق بان بأنه معهم ! لنفترض صحة ذلك جدلاً وأن آل الشيخ وقع في هذا الخطأ عن عمد ! فهل يجيز لك هذا الأمر أن تتهم د عبد اللطيف بأنه يسعى :
1-" في تغيير شريعة الله سبحانه.
2-وتبديل أحكامه.
3-والقضاء على تدين الناس" .
 ولكنه الظلم والعياذ بالله .

وماذنب الشيخ عبد اللطيف عند هؤلاء إلا التحامه مع ولاة الأمر في دحر الغلو والإرهاب ومحاربة التطرف عبر جهاز الهيئة !

هل كان يدور في مخيلة أحد أن تقوم الهيئة بطباعة هذه الكلمات لأسد السنة الأمير نايف رحمه الله لولا الله ثم جهود الشيخ عبداللطيف ؟
وقد طبعت هذه خلال نشاط معرض "قيمنا" الذي أقامته الهيئة لإبراز دور الأمير نايف رحمه الله في دعم هذه الشعيرة العظيمة.

والآن لنثني بذكر أدلة المنصور ومن ورائه على هذه التهم الثلاث الخطيرة في حق د سليمان أبا الخيل  :
1-دمر جامعة الإمام التي هي أعرق جامعة في البلاد.
2-نصب فيها محاكم التفتيش.
3-نشر فيها عيونه من الجامية والمرتزقة.
4-جعل الأصل في قبول الدراسات العليا أو في وظائفها عدم سلامة الشخص المتقدم لها حتى يمتحن في عقيدته على المنهج الجامي.
5-قبل شهادة الليبرالي ولو في مقالة مفتراه على طالب علم أو داعية ولم يقبل تزكية العالم وطالب العلم والداعية  لشخص إلا إذا كان من زكاه من حزب الجامية وأنه عقد الولاء والبراء فيه.
6-عبر اللجان الفكرية التي أنشأها آذى علماء وطلبة علم ودعاة صادقين ناصحين للحكومة والشعب .
7-التعيين في الجامعة ليس لكفاءة المتقدم ؛ بل لمحسوبيته ومنهجه الفكري .
8-حول الجامعة إلى أداة دعاية فجة لشخصه بالمؤتمرات التي تستنزف موارد الجامعة وطاقاتها.
9-ينصب نفسه أمام المسئولين رأس حربة في الهجوم على الخوارج والإخوان والسروريين والدواعش والقاعدة.
10-أنه وحزب الجامية من أهم أسباب وجود الانقسام في المجتمع الذي يضر الدولة والشعب على حد سواء .
11-فتح الجامعة لعتاة الغربيين المحاربين للإسلام لزيارتها واستقبلهم فيها ودنس الجامعة بهم .
12-أطلق اسم  عبدالعزيز التويجري على قاعة في الجامعة تزلفاً لابنه خالد.

الرد : لاجديد ! ولا أدلة فقط تكديس للتهم الجائرة ، وتحوير للحقائق الناصعة .
اللهم إلا أن يكون إقامة المؤتمرات التي تحمل العناوين التالية :











دليل على سعي أبا الخيل في تغيير شريعة الله وأحكامه والقضاء على تدين الناس !

وقضية إطلاق اسم الشيخ عبد العزيز التويجري رحمه الله على قاعة في الجامعة ليس بغريب ولا مستنكر فهو رجل من رجالات الدولة وأعينها ومفكريها ومن أقرب الشخصيات للملك عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله فما الغرابة أن يكون ذلك الأمر في عهده؟!

وثمة أمر آخر ، وهو إنني أستغرب من المنصور استنكاره إطلاق اسم الشيخ عبدالعزيز التويجري على قاعة في الجامعة بينما لم يحمر أنفه لإطلاق اسم سيد قطب على أحد الشوارع في السعودية ، واسم حسن البنا على إحدى مدارسها !؟

أحرام على بلابله الدوح    أحلال على الطير من ] شر [ جنس

وختم المنصور مقاله بقوله : " واختم مقالي مذكراً الجميع بقول النبي صلى الله عليه وسلم :"مامن ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم".

فما هو البغي إن لم يكن بغياً منك :

حشدك لعشرات التهم والتي ربما أخرج بعضها فاعلها من الإسلام للشيخين بلا أدلة ولا براهين على ما تقول ؟!

قولك طردوا شر طرده بينما ولي الأمر يقول إعفاء ؟!

دعواك إجماع الشعب السعودي ؛ على الفرحة بطردهما شر طرده كما تقول ؛ ووصفك بإن من فرح بذلك هم شهداء الله في أرضه ، وأنهم لا يمكن أن يجمعوا على ضلالة !

ملحوظة : لم أكتب عن منجزات الشيخين آل الشيخ وأبا الخيل فقد بانت جهودهم ولله الحمد لكل ذي عينين ، ولا ينكرها إلا من أشرب قلبه حب الباطل من الإخوان والسرورية وما تفعر عنهم من المناهج الباطلة .


خلاصة المقال :

كل ما عمله الإخونجية والسرورية إرهاب لكل مسئول وتخذيل لكل داعية وعالم سلفي ؛ فمن رضخ لهم وخاف منهم فهو جبان ،، ولانامت أعين الجبناء .

ختاماً

كلنا ثقة في قرارت ولي أمرنا ومليكنا سلمان بن عبد العزيز حفظه الله عين فلان أو أعفى فلان .

ولن ننسى كلماته الطيبة وتثمينه لجهود الهيئة حينما كان ولياً للعهد حيث استقبل فضيلة الشيخ عبداللطيف وثمن جهوده وجهود الجهاز .







ولن ننسى كلماته الطيبة وتثمينه لجهود جامعة الإمام حينما كان ولياً للعهد حيث استقبل فضيلة الشيخ أبا الخيل حينما كان مديراً لجامعة الإمام وثمن جهوده وجهود الجامعة خاصة في الوسطية والأمن الفكري .


حفظ الله مليكنا ووفقه لكل خير .