اللي يتكلمون على الشبوك تعالوا شوفوا الشبوك المسكوت عليها من الإخونجية

بسم الله الرحمن الرحيم

بادىء ذي بدأ أنقل لكم حديث النبي صلى الله عليه وسلم

" من اقتطع شبراً من الأرض ظلما طوقه الله به يوم القيامة من سبع أرضين ".

البخاري: كتاب المظالم والغصب / باب إثم من ظلم شيئاً من الأرض، حديث (2452) ومسلم: كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها حديث (1610)

فكل من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً سواء من آل سعود أو من غيرهم فهو محاسب عليه ممن لا تخفى عليه خافية وإن كان عوداً من أراك .

***

و إن مما لاحظته في الآونة الأخيرة

تبني الخط الثوري بكافة أطيافه من سرورية وإخوانية وتحرير

لقضية أسموها " احتكار الشبوك " 

ومحور كلامهم حول هذا الأمر

تهييج الناس على ولاة الأمر عبرها

وشحن صدور العامة والخاصة عليهم

وأطلقوا على ولاة أمرنا لقب

" الشبيكة "

***

 والرد عليهم من عدة أوجه :

(1)إن صح ما تدعونه من سطو على الأراضي وهضم حقوق الشعب فيها من قبل من تتهمونه بذلك فحسبنا حديث النبي صلى الله عليه وسلم :

"إنكم سترون بعدي أثرة وأموراً تنكرونها "

قالوا : فما تأمرنا يا رسول الله ؟

قال : "أدوا إليهم حقهم ، وسلوا الله حقكم " متفق عليه .

فأي شيء تستفيدونه من التهييج وشحن الناس بهذه الأمور .

***

(2)هب أنكم صادقين فيما تقولون وأن هذا منكر تسعون في إنكاره !

أنتم تدعون أن العالم الإسلامي وحدة واحدة لذا تحشرون أنوفكم في كافة قضاياه

حتى حشرتم أنفكم وأججتم الثورات في العالم الإسلامي

إنني أسألكم :

أيهما أحق بالإنكار

هذه الشبوك في السعودية

أم الشبوك في مصر وتركيا والعالم الإسلامي خاصة

فشبوك أضرحة الأولياء التي تنتشر في مدن مصر ونحو ستة آلاف قرية !

يذكر صاحب "الخطط التوفيقية" علي باشا مبارك:

أن الموجود في زمنه في القاهرة وحدها مئتان وأربعة وتسعون ضريحاً

أما خارج القاهرة فيوجد على سبيل المثال في مركز فوّة (81) ضريحاً

وفي مركز طلخا (54)

وفي مركز دسوق (84)

وفي مركز تلا (133)

وهي الأضرحة التابعة للمجلس الصوفي الأعلى

بخلاف الأضرحة التابعة للأوقاف أو غير المقيدة بالمجلس الصوفي

 كما يوجد في أسوان أحد المشاهد يسمى مشهد "السبعة وسبعين ولياً

        وتنقسم شبوك الأضرحة إلى كبرى وصغرى

وكلما فخم البناء واتسع وذاع صيت صاحبه زاد اعتباره وكثر زواره

        فمن الأضرحة الكبرى في القاهرة:

ضريح الحسين، وضريح السيدة زينب

وضريح السيدة عائشة، وضريح السيدة سكينة

 وضريح السيدة نفيسة، وضريح الإمام الشافعي

 وضريح الليث بن سعد 

وخارج القاهرة تشتهر أضرحة:

البدوي بطنطا، وإبراهيم الدسوقي بدسوق، وأبي العباس المرسي بالإسكندرية، وأبي الدرداء بها أيضاً، وأبي الحسن الشاذلي بقرية حميثرة بمحافظة البحر الأحمر، وأحمد رضوان بقرية البغدادي بالقرب من الأقصر، وأبي الحجاج الأقصري بالأقصر أيضاً، وعبد الرحيم القنائي بقنا

أيهما أولى بالإنكار أيها المنكرون على شبوك الأراضي ؟!

ولكنني أعلم أن همكم غير هم الرسول صلى الله عليه وسلم

الذي قال :

عن جرير أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له:

"ألا تريحني من ذي الخلصة 

-بيت خثعم- وكان يسمى: الكعبة اليمانية-

قال: فخربناه أو حرقناه حتى تركناه كالجمل الأجرب وبعث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -

يبشره فبرك على خيل أحمس ورجالها خمس مرات .

قال: وقلت يا رسول الله إني رجل لا أثبت على الخيل فوضع يده على وجهي -أو على صدري-

وقال اللهم اجعله هاديا مهديا".

البخاري (6/190/3020) ومسلم (4/1925-1926/2476)

هل تدرون من يحمي شبوك الأضرحة ؟

هم محمد الحضيف وربعة :

هذه شبوك ليبيا التي تباكا عليها الحضيف

وعصام الزامل آلمه الشبوك على الأراضي في السعودية

وآلمه ظلم الدولة للرافضة كما يقول

  

هل عصام الزامل كتب حرفاً واحداً عن شبوك الروافض ؟!

وهل أنكر على من يزور ويدعو عند شبوك الشرك والبدعة !!؟؟

 نعوذ بالله من الضلال !

من فرح بخروج يوسف الأحمد من السجن رويدك وأنظر هنا

جزى الله خادم الحرمين الشريفين على حلمه وعفوه 

وأمره بإخراجه يوسف الأحمد من السجن 

والذي أقوله يجب أن لا يستعجل الناس في الانكباب على هذا الرجل ولا الأخذ عنه 

حتى يظهر توبته ساطعة مجلجلة 

ويظهر استحقاقه لعفو ولاة الأمر عنه 

وحتى لا يغتر مغتر تعالوا لنقرأ هذه السطور :

بسم الله الرحمن الرحيم

سوف أحدثكم عن رجل وأي رجل هو !

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن تومرت ، الملقب بمهدي الموحّدين.

مؤسس دولة الموحدين التي قامت على أنقاض دولة المرابطين.

ولد محمد بن عبدالله بن تومرت الصنهاجي، في الثلث الأخير من القرن الخامس الهجري ببلاد المغرب الأقصى.

حفظ ابن تومرت القرآن الكريم،

ودرس بعض العلوم الإسلامية في بلاد المغرب في صباه

 ثم ارتحل منها سنة 501هـ حيث زار قرطبة.

ثم ارتحل بعد ذلك إلى المشرق، حيث تنقل بين عواصمه الثلاث (بغداد) و(مكة) و(القاهرة).

وفي طريق عودته إلى بلاده من بلاد المشرق مرّ بمكة، وفيها بدأ دعوته حيث أخذ بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

يقول ابن العماد الحنبلي أنه : " بدأ أولاً الإنكار بمكة فآذوه فقدم مصر ".

هكذا كانت بداية ظهور دعوة ابن تومرت.

وكون خلية سرية بمصر .

ولما وصل إلى بلاد المغرب نزل بمدينة المهدية

 وفيها واصل نشاطه في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر.

  يذكر ابن خلدون أنه لما نزل بطرابلس أظهر ما يدعو إليه صراحة، كما أنكر على علماء المغرب عدم أخذهم بما يدعو إليه وينادي له.

ذكر بعضهم خصائص دعوة ابن تومرت فقال :

أ - أنه تدرج في إظهار دعوته، كما ألبسها الصبغة الإصلاحية، وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ب - أنه خاطب بها الجهال والسذج من الناس الذين لا يدركون حقيقة ما فيها من انحراف عن الخط الإسلامي الصحيح.

ج - أنه كان يبالغ في إنكار المنكر على الحكام الذي يمر بديارهم كما فعل مع االسلطان ابن تاشفين زعيم دولة المرابطين، وذلك لكي يكسب بهذه الجرأة مكانة عند الناس.

د - مما يلحظ على ابن تومرت أثناء هذه المرحلة في دعوته أنه بالرغم من تظاهره بالتقى والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلا أنه كان لا يتورع عن الكذب حتى أثناء قيامه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

لما ناظره العلماء تبين لهم حقيقة ما يحمله ابن تومرت من آراء ومعتقدات تخالف طريقة أهل السنة والجماعة، 

أوصوا السلطان بسجنه سداً للذريعة.

ودرءاً للفتنة

لكن أحد المرابطين شفع فيه فأمر السلطان بإخراجه من مراكش ولم يسجنه .

وفي بلاد السوس أسس ابن تومرت مسجداً يجتمع به مع تلاميذه وزعماء قبيلته، حيث التف حوله الكثير من المؤيدين والأنصار، فاختار منهم نخبة لتكون قاعدة لدعوته حيث شرع في تدريسهم على شكل حلقات ودروس منظمة

وكان يؤصل في نفوس أتباعه موقفه من دولة المرابطين من خلال تلك الحلقات والدروس

 وبهذا استطاع أن يوجد حاجزاً نفسياً قوياً بين كثير من تلاميذه ودولة المرابطين، وهذا بلا شك مما ساعد على تهيئة كثير من الموحدين للتصدي للمرابطين، ومقاومتهم وهو ما كان يهدف إليه ابن تومرت.

****************

اعلان ابن تومرت قيام دولته:

لما اطمأن ابن تومرت إلى قاعدته وحسن ولائها له، دعا الناس إلى مبايعته،

 فبايعوه بالإمامة وكان ذلك في الخامس عشر من شهر رمضان سنة 515هـ .

وهكذا نرى كيف أن ابن تومرت لم يجرؤ على إعلان أنه المهدي إلا بعد أن وثق من ولاء عامة الناس له، وفي هذا يقول ابن خلدون: "ولما كملت بيعته لقبوه بالمهدي وكان لقبه قبلها الإمام".

حفظت لنا كتب التاريخ مآل رفض السلطان يوسف بن تاشفين نصيحة أحد الحكماء في شأن ابن تومرت "اسجنه وأصحابه وأنفق عليهم مؤنتهم وإلا انفقت عليهم خزائنك" - يقصد حربهم حين تشتد قوتهم-،

فكانت النتيجة أن قامت دولة ابن تومرت الظالمة وهدمت دولة المرابطين!

*******************

فوائد عن ابن تومرت:

كان المغاربة على مذهب السلف في أصول الدين زمن دولة المرابطين( 451-541ه) ،

فلما اظهر محمد بن تومرت الأشعري  دعوته ، كفّر مخالفيه من المغاربة 

و اتهمهم بالتشبيه و التجسيم

و استباح دماءهم و أموالهم 

 و دخل في حروب طاحنة مع المرابطين 

 و أدخل المغرب الإسلامي في فتنة دامية

 و فرض الأشعرية على الرعية

و عندما تُوفي واصل أتباعه دعوته ، و ارتكبوا مجازر رهيبة في حق المرابطين عندما دخلوا مدينة مراكش سنة 541ه

و يُروى إنهم قتلوا منهم سبعين ألف شخص .

المصدر: ( الذهبي : السيّر ، ج 19 ص: 645-646 . و الناصري احمد بن خالد: الاستقصاءلأخبار دول المغرب الأقصى  ج 1 ص: 96، 196) .

و قد وصف ابن القيم الجوزية ابن تومرت و أفعاله بأنه :

"رجل كذاب ظالم متغلب بالباطل

 قتل النفوس و أباح حريم المسلمين

 و سبى ذراريهم ، و أخذ أموالهم

 و كان شرا على الملة من الحجاج بن يوسف بكثير

 و استباح قتل مخالفيه من العلماء

و سمى أصحابه موحدين ، و هم جهمية نُفاة لصفات الله تعالى" .

المصدر :ابن القيم : المنار المنيف ص: 153 .

قال الحافظ الذهبي : 

"...وكان قوته من غزل أخته رغيفا بزيت أو قليل سمن لم ينتقل عن ذلك "

المصدر: الذهبي ، سير أعلام النبلاء(19\553) .

وقال الذهبي :" بلغني أنه -أي القاضي عياض- قتل بالرماح لكونه أنكر عصمة ابن تومرت".

المصدر:السير (20/217).

*************

فائدة للحركي الحزبي سليمان الخراشي :

يقول أحد أخدان يوسف الأحمد وهو سليمان الخراشي : 

" وليعلم أن السرقات التي استطعت إثباتها على المالكي هي عشر سرقات كاملة ، ولعل من تقصى ودقق النظر في رسائله وجد غيرها الكثير ؛ لأن الرجل مجرد صدى لغيره - كما سبق-.

... أسال الله العزيز أن يكبت هذا المبتدع ، وأن يكفينا شره (ومن وراءه) ، وأن يسلط ولاة أمرنا عليه ، ليجتثوا باطله ، فيكون عبرة لإخوانه المتربصين بنا الدوائر ، فإن (معظم النار من مستصغر الشرر) .

قال الخراشي في الحاشية : "ومن اطلع على بداية فتنة (ابن تومرت) في المغرب علم أن (التساهل) في مثل هذا الأمر (تحت أي مسوغ!) مما يجلب الشر لهذه البلاد، اللهم قد بلغت ، اللهم فاشهد" .

المصدر : سرقات حسن المالكي لسليمان الخراشي .

******************

على من خرج ابن تومرت؟

خرج على السلطان، صاحب المغرب، أمير المسلمين، أبو الحسن، علي بن يوسف ابن تاشفين.

تولى بعد أبيه سنة خمسمائة. 

وكان حسن السيرة، جيد الطوية، عادلا، نزها، حتى كان إلى أن يعد من الزهاد المتبتلين أقرب 

واشتد إيثاره لأهل العلم والدين 

بلغ الفقهاء في أيامه مبلغا عظيما. 

وكان إذا وعظه أحدهم خشع عند استماع الموعظة، ولان قلبه لها، وظهر ذلك عليه.

ودان أهل زمانه بعدم الخوض في علم الكلام وأنه بدعة

وابتلي بنواب ظلمة

ثم خرج عليه ابن تومرت وحاربه وقوي عليه وأخذ البلاد

*************

ماذا يقول ابن تومرت عن دولة هذا الحاكم الزاهد العابد ؟

مما جاء في إحدى رسائل ابن تومرت التي وجهها إلى الموحدين قبيل لقياهم بالمرابطبن بإحدى المعارك :

"واعلموا وفقكم الله أن جهادهم فرض على الأعيان على كل من فيه طاقة على القتال

واجتهدوا في جهاد الكفرة الملثمين فجهادهم أعظم من جهاد الروم وسائر الكفرة بأضعاف كثيرة لأنهم جسموا الخالق سبحانه وأنكروا التوحيد وعاندوا الحق".

ويقصد بالتجسيم عقيدة أهل السنة والجماعة في إثبات صفات الله تعالى !

لأن ابن تومرت أشعري ينكر ذلك !  

المصدر: (البيذق: أخبار المهدي بن تومرت، تحقيق بروفنسال ص9).

أسأل الله تعالى بمنه وكرمه أن يجعل هذا العفو سبباً في هداية الشيخ يوسف ورجوعه إلى الحق 

وأن يوفقه لسبيل السنة والهدى 

وأن يكفيه شر القديمي وسلمان العودة وكل دعاة الشر 

أكبر فضيحة متعلقة بالمبتعثين السعوديين في بريطانيا

كل يوم جرح ينزف في جسد هذا الوطن .. من قبل الناكثين من ابنائه !

وكلما أضيفت لبنة بناء تعقبها الخونة بمعاول الهدم والخراب ..

وأصبح حالنا كما قال الشاعر

متى يبلغ البنيان يوماً تمامه = إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

لما نظرت الدولة إلى حاجة البلد إلى التنمية والتطوير وإلى ضرورة الاستغناء بابناء الوطن عن الأجنبي

عمدت إلى التوسع في جانب الابتعاث .

وكان من المستقر في الأذهان سيطرة الفكر الإخواني على مفاصل التعليم في بلادنا .

وكان التخوف على المبتعثين عقدياً وفكرياً من جانبين :

1-التنصير أو الإنحراف العقدي.

2-الإنحراف الفكري والأخلاقي .

ولكن أبى السرطان الإخواني والسروري إلا أن يمد أذرعه المتلطخة بدنس الفكر الخارجي والثوري إلى أبنائنا في الخارج !

ليجعل الهم همين والمصيبة مصيبتين !

نعم .. تتسابق ثلاث فئات على شبابنا في الخارج :

1-المنصرون.

2-الليبرالليون.

3-الحركيون : إخوان ، سروريون ، تحرير ، تبليغ .

وللأسف يتم ذلك في غفلة من بعض المسؤولين أو تراخ في اتخاذ موقف حازم من هذا الخطر الداهم !

وحتى لا أطيل في السرد إليكم مثال صارخ على ما أقول :

استيراد الفكر الثوري !

أفهم أن يذهب الدعاة من بلادي للتواصل مع أبنائنا في الخارج وتثبيتهم وتحصينهم ضد كل ما فيه خطر على دينهم وعقيدتهم وانتمائهم لوطنهم .

ولذلك فما أتوقعه أن يكون محور كلمات الدعاة ولقاءاتهم بالشباب المبتعث ما يلي :

1-أهمية التوحيد والسنة وطرق الثبات عليها والحذر من الشرك والبدع .

2-أهمية التحصن بالعقيدة الصحيحة ورعاية الثوابت الدينية والوطنية والتحذير من كل ما يقدح فيها ، وأهمية الارتباط بولاة الأمر والعلماء الثقات .

3-التأكيد على الجوانب السلوكية والأخلاقية للمسلم .

4-بيان سماحة الإسلام وحرصه على هداية الناس للخير ورعايته للقيم الفاضلة المشتركة بين عامة الناس .

5-أهمية الدعوة بالخلق الحسن والكلمة الطيبة .

6-التمثيل الطيب والواجهة الجميلة للمواطن السعودي ، وترك الإنطباع الطيب عن البلاد السعودية .

أما أن يكون نصيب الوطن الرقصات والأشعار الحماسية

بينما كلمات الدعاة ونوعياتهم ممن يحمل هم الثورة على الدولة ويشجع عليه بلسان الحال أو المقال فهذا ما لا أجد له تفسيراً إلا أن هناك خيانة عريضة ضد هذا الوطن وعقيدته من قبل بعض الناكثين من أبنائه !

فإن قيل : هل من مثال يوضح المقال مشفوع بالدليل والبرهان ؟!

فأقول : نعم ! وهذا لب الموضوع .

في بريطانيا يقام نشاطات واسعة ومدروسة  للشباب لأدلجة الشباب المبتعث !

ومن ذلك ما يقوم به أفراد نافذين في 

نادي الإعلاميين السعوديين في بريطانيا و مجموعة MVR الإعلامية 

عينات من الدعاة المستضافين :

سلمان العودة الممنوع من السفر لتحركاته المشبوهة

ويكفي لمعرفة طرف من ثورية سلمان العودة هذا المقطع :

وهل يوجه شبابنا من يكذب على العلماء الكبار

وإشرافه على ملتقى النهضة (الثورة)

وغرر بشبابنا وبناتنا

***

وممن سعوا في استضافتهم وأعلنوا لهم 

المدون الثوري فؤاد الفرحان ( سبق سجنه لتحركاته الثورية)

المدون والمتوتر عصام الزامل الذي يصف ولاة الأمر بقوله "الشبيكة"

والذي يحرض الكويتيين على الثورة على حكومتهم ويحث السعوديين

على الاقتداء بهم !

(تم ايقاف محاضرة فؤاد الفرحان وأقام عصام الزامل محاضرته)

راجع الرابط التالي للتعرف على فكر الثورة عند عصام الزامل , وفؤاد الفرحان :

من انحرافات الثوري عصام الزامل وعلاقته بالروافض - اضغط هنا

***

 الإخواني عائض القرني صاحب الوجهين مع ولاة الأمر والمتعدي على مقام الصحابة رضي الله عنهم

شاهد تقلبه مع الحكام :

شاهد تعديه على الصحابة :

كيف يوجه هذا شبابنا المبتعثين ؟!

***

الإخواني محمد العريفي الذي طعن في حديث النبي صلى الله عليه وسلم توصلاً للخروج على الحكام :

شاهد تعديه على القرآن الكريم : 

انحرافات محمد العريفي - اضغط هنا

شاهد مدحه للتكفيرين المحرضين للسعوديين على الثورة :

كيف يوجه هذا شبابنا المبتعثين ؟!

***

ومقدمة دعائية  لأحمد الشقيري 

 شاهد حفاوته بداعية القبورية والشرك الجفري:

ومن كلام الشقيري قوله :

 "آخذ الحكمة من كل المشايخ المحسوبين على الصوفية والشافعية والإخوان، وغيرهم، أي شيء أقدمه له مرجعية شيخ متخصص بمسائل فقهية".

كيف يعمل لهذا دعاية ترويج عند شبابنا المبتعثين ؟!

***

والآن 

مع المفآجأة

استضافة العاق لوطنه 

علي الظفيري

الخادم الأمين لقناة الجزيرة الصهيونية

استضافوه ليحاضر لشبابنا المبتعثين

ويقول لهم 

أن الدولة لا تريد الإصلاح !

***

ويهون من كل محاسن ولاة الأمر ويحرض عليهم

***

وعنده أن وجود بطانة سيئة معناها أن ولي الأمر سيء !

ياعدو نفسه !

هل تتهم الأنبياء بالسوء بناء على كلامك !

قال صلى الله عليه وسلم : ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا له بطانتان:

 بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه،

وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه.

فالمعصوم من عصم الله تعالى.

 [ صحيح البخاري، 6611 و7198 ]. 

***

ويتهكم بأخبار ولاة الأمر :

وفي زمن اندثار الناصرية يعلنها الظفيري هواه ناصري !

وأخيراً :

يمدح قناة الجزيرة الصهيونية وأنه ليس فيها إلا الإعلام الصحيح ولا تزييف فيها !

وهذا الرد عليه من واحد من أكبر مذيعي قناة الجزيرة  :

مذيع الجزيرة السابق بن جدو يعترف بتورط الجزيرة في سفك الدماء في العراق

ومن كلام أهل العلم الثقات :

كلام العلامة صالح الفوزان حفظه الله

هل هذا ما أرسلنا شبابنا لأجله !

أرسلناهم ليطوروا البلد لا ليثوروا عليه وعلى ثوابته !

من الذي مع الروافض الجامية أم الخائن عصام الزامل (وثائق)

يبدو أن الشر المستطير للإخونجية السعوديين وأفراخهم تعدى حدود السعودية إلى الدول المجاورة !

فشلت ثورتهم " ثورة حنين" في السعودية .

وتم قمع أخدانهم في الأمارات .

وكبت الله سعيهم مع الروافض في البحرين !

فذهبوا يستغلون ما يسمى مناخ الحرية السياسية في الكويت لبدأ الثورة من هناك !

وهاهو فرخ من أفراخهم

عصام الزامل

ها هو ينصب نفسه محرضاً ومحامياً عن ثورة الإخونجية في الكويت ..

ومن العجائب والعجائب جمة أن يضع الحق في جانب خوارج الإخوان "الثوار" ويضع الشيعة ومن سماهم الجامية في جانب الباطل الذي هو عنده " أمير الكويت بن صباح " !

أسأل الله أن يكفي الكويت وأميرها وأهلها شره .

إذا أنت أكرمت الالكريم ملكته   وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

بيت أصدق ما يكون في وصف حال هذا المدعو

 

عصام الزامل !

وقفت معه الدولة وأكرمته

ولكن كان الجزاء منه

النيل من هذا البلد والتحريض عليه !

بل وتعدى ذلك للتحريض على ولاة الأمر في الدول الشقيقة كدولة الكويت

هو قال أن الشيعة مع الجامية مع أمير الكويت !  لينفر عن الالتفاف حول أمير الكويت !

فانظروا من هو في قلب وأحضان الروافض !

تفضلوا :

 

[عصام الزامل والروافض]

 

-1-

عصام الزامل يدافع عن حثالة الروافض الذين لا هم لهم إلا إثارة الفتن في منطقة القطيف :

-2-

عصام الزامل ضيف عزيز على الروافض في القطيف

لم يكن اختيار الروافض لاستظافة عصام الزامل في أحد منتدى " منتدى الثلاثاء الثقافي " بالقطيف مساء الثلاثاء 15 مارس 2011م الموافق 10ربيع الثاني 1432هـ إلا وقد علموا تاريخ الرجل ومقدار ما يحمله من فكر منحرف يتوائم مع انحرافهم عن معتقد أهل السنة والجماعة وحربهم له ولأهله .

وكان أن خرج المجتمعون علي إتفاق توحيد نشاطهم في مجال الأعلام الجديد وكيفية التعامل معه.

والمثير أكثر بأن من بين المشاركين في هذا الاجتماع أشخاص كانوا من الذين يحرضون شباب العوامية خلال الأحداث الأخيرة مثل

الرافضي الإرهابي حسين حظية

حسين حظية الرابع من اليمين وبجواره عصام الزامل

وبجوار عصام وليد أبو الخير الليبرالي الاسماعيلي

الذي يدعمه الروافض

ويدعمون حسابه في تويتر :

لاحظوا فرحة عصام بالروافض !

[عصام الزامل مع السرورية يدا بيد]

مع السروري محمد الحضيف

الصورة التقطت في "جائزة هديل للإعلام الجديد"

طبعاً هديل هو اسم بنت السروري محمد الحضيف

وهي قد توفيت رحمها الله

 

وقد اتخذ منها أبوها راية ورمزاً يرفعه في حربه

على الدولة وعقيدتها السلفية

جاء في التعريف بهذه الجائزة ما نصه من موقعها :

"مع تنامي التوجه المتزايد نحو مختلف جوانب الإعلام الجديد انطلقت جائزة هديل العالمية للإعلام الجديد كمشروع ثقافي اجتماعي -غير ربحي- ينبثق من رؤية هديل محمد الحضيف “رحمها الله” للإعلام الجديد ودوره في المجتمعات العربية والأجنبية. حيث تهدف الجائزة – كأول جائزة عربية تعنى بالإعلام الجديد – لتعزيز ثقافة للإعلام الجديد وتأثيره داخل المجتمعات وتشجيع الشباب "

والحقيقة أن الهدف من إنشاء هذه الجائزة احتواء المبدعين من الشباب في الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي

ومن ثم استغلالهم لتمرير أجندات معروفة ضد الدولة السعودية

وهي كما قال الحضيف نفسه هروب من الرقابة !

 

ممن تبنت هذه الجائزة طرحهم

المدوّن فؤاد الفرحان

وهو أحد من سجن بسبب تحريضه على الدولة !

ولم يكتف هؤلاء بتحريض الشباب السعودي في الداخل بل وفي الخارج

كما يوضحه هذا الإعلان في بريطانيا

ما كفت تغريرهم بشبابنا في الداخل حتى لاحقوا من ذهبوا للمبتعثين !

وكان الراعي لهذا

نادي الإعلاميين السعوديين في بريطانيا

بل واستظافوا أحد رعاة الثورات العربية بالتعاون

مع النصراني عزمي بشارة

مذيع الجزيرة علي الظفيري

!!!!

لقد زرت مدونة فؤاد الفرحان لأرى بماذا يطالب

فهذا ما وجدته :

المطالبة بتفريق المجتمع السعودي

وجعله أحزاب !

ألم يقرأ هذا قوله تعالى :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا}.

قال ابن جرير -رحمه الله- في تفسير هذه الآية: "يريد بذلك تعالى ذكره: وتمسكوا بدين الله الذي أمركم به، وعهده الذي عهده إليكم في كتابه إليكم من الألفة والاجتماع على كلمة الحق والتسليم لأمر الله".

وقال صلى الله عليه وسلم :

«إن الله يرضى لكم ثلاثا أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم» رواه أحمد ومسلم.

فما ذنب السعودية إن عملت بكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وخالفت هوى هذا المتهوك.

-3-

عصام الزامل يسخر من السعودية بلاد الحرمين

ويسميها

مملكة المونوبولي

  -4-

عصام الزامل يدا بيد مع الثوريين السعوديين

يعيد تغريدات الثوري نواف القديمي

ومن لا يعرف نواف القديمي ليزر هذه الصفحة :

الحقيقة الخطيرة للثوري نواف القديمي


ومع ذلك كله

عصام الزامل ضيف دائم على قنوات الإعلام السعودية

ومشارك مرحب به في مناشطها في الداخل والخارج !

مستضاف في ملتقى شباب الخبر !

هذا من يوجه شباب الخبر فلا تلوموهم إن خرجوا في مظاهرات وفوضى ضد الدولة وأمنها !

ومن المصائب أنه كاتب في جريدة اليوم !

لقد هزلت حتى بدت من هزالها   كلاها وحتى استامها كل مفلس